Program De Facut Etichete
Program De Facut Etichete MarturiiUna din posibilitatile de vizionare a programelor tv romanesti in kodi a fost prin intermediul pluginului p2p streams. Acest plugin nu mai este mentinut. In acesta pagina puteti asculta muzica populara banateana de petrecere si ascultare interpretata de cei mai cunoscuti cantareti banateti. ALBA FEST 2017, PROGRAM COMPLET. Show total la Alba Iulia, cu artiti romni de top, spectacol de artificii i animaie stradal. De obicei, atunci cand incepi un program nou si simti ca vrei sa renunti nu e nimeni acolo care sa te sustina. Aceste lucruri sunt pe cale de a se schimba, pentru ca. Cum sa nu te duci sa le vezi Publicat de Ioana Corduneanu la 0. Niciun comentariu Trimitei prin e mail Postai pe blog Distribuii pe Twitter. Distribuii pe Facebook. Etichete povestivineri, 2. Print digital la cele mai bune preuri din Bucureti. Tipar ieftin de invitaii nunt i botez, cri de vizit, brouri publicitare, mape de prezentare. Exista povesti de dragoste care nu mor niciodata. Procinema. ro a alcatuit o lista cu 50 de filme romantice pe care orice femeie trebuie sa le vada macare o datan viata. Cum sa dai internet de pe android pe calculatorlaptoptableta. Program De Facut Etichete ProduseDulce, din nou Daca vreti sa gustati, sau sa invatati reteta exacta, ma gasiti maine sambata, la Clubul Taranului, pe terasa, cu sort basma sucitor, gatind cu drag Publicat de Ioana Corduneanu la 2. Niciun comentariu Trimitei prin e mail Postai pe blog Distribuii pe Twitter. Distribuii pe Facebook. Etichete povestimiercuri, 1. Covoarele noastre si covoarele lor ciobanii nostri si ciobanii lor. Doamna Varvara, de la Chisinau, m a avertizat de la bun inceput ai grija ca o sa incepi cu ceva si o sa ajungi la altceva iar eu m am grabit sa raspund ba nu, n am sa fac asta. Desi stiam ca, mai devreme sau mai tarziu, o sa ajung si la covoare. Special am numit blogul semne cusute pentru ca stiam ca va urma un semne tesute. Si mai stiam proverbul care zice sapa acolo unde esti si m am decis turcii sa se ocupe de covoarele lor, eu ma ocup de iile noastre. Nu m am putut abtine decat 7 luni a trebuit sa ma duc acolo, la sursa, muream de curiozitate. M am intors dupa 1. O sa ma tin de planul initial si o sa las in asteptare toate semnele tesute dar o sa scriu un rezumat in mare este ceea ce am prezentat ieri la evenimentul din cadrul Bienalei de Arhitectura. Cu triburile de pastori nomazi din Turcia Asia Mica Iran Caucaz avem multe de impartit. Nu doar cuvantul cioban in sine, ci si tot alfabetul de semne de baza, pastrate din vremuri indepartate, cand oamenii venerau doar Soarele. Si daca reuseau sa gaseasca un loc bun, o vale roditoare, deveneau sedentari, agricultori si venerau si Pamantul, intruchipat de Zeita Mama o zeita grasa. Dar, spre deosebire de ciobanii nostri care colindau agale, mai ziceau din fluier, etc, ciobanii lor erau nevoiti sa migreze la modul cel mai serios, zile in sir, in cautare de apa si pasuni pentru turmele lor. Ca sa reziste in aceste conditii aspre, ei au ajuns chiar sa dezvolte o rasa de oaie capabila sa acumuleze o rezerva de 1. Pentru acesti nomazi, covoarele, produse din lana de oaie sisau par de capra si camila reprezentau de a dreptul o moneda de schimb. Calitatea lanii, deci implicit a covorului, depindea de calitatea ierburilor pe care animalele le pasteau. Asa ca au mers mai departe si au dezvoltat rase de oi cu 2 straturi de lana unul aspru si rezistent la exterior si unul fin pe dedesubt. Prin comparatie cu aceste locuri neprietenoase, Caucazul, verde, impadurit, a generat invidia si legenda despre lana de aur. Pe cat de sarac si arid era mediul in care traiau acesti nomazi, pe atat mai bogat era desenul si coloritul pe kilimurile lor. Ei nu aveau pereti sau usi cu aceste covoare si cu corturile lor isi delimitau spatiul de locuit. Cum ar putea niste carpe sa protejeze impotriva primejdiilorPe covoare s au tesut semne din frica, din superstitie, in speranta ca vor servi drept scut. Motivul crabului, motivul scorpionului urma sa i protejeze de scorpioni motivul coltii lupului urma sa i tina pe lupi departe si tot asa. Din teama de a nu se rataci, fara reper, in pustiu, au tesut retele de stele stele mari si constelatii de stelute mici. Steaua Nordului, singurul punct fix, a fost mereu calauza navigatorilor si a nomazilor. Pomul vietii a aparut pe kilimuri dupa intalnirea lor cu islamul, fie ca l au imbratisat sau nu. Este un pom care de fapt nu exista, nu are corespondent in lumea reala de multe ori este reprezentat cu radacinile in sus, spre cer, pentru ca isi trage seva din Rai. Gradinile de pe covoarele lor sunt iarasi ireale sunt vise asa isi imagineaza Raiul un loc strabatut in lung si n lat de canale de apa, cu fantani la colturi si la intersectii. Ceea ce noua ne pari flori, sunt de fapt noduri infinite izvoare care nu seaca niciodata, sursa vietii vesnice. Din cand in cand mai vedem pe cate un covor cate o bordura cu vita de vie, imprumutata de prin Caucaz. Si mai rar apare floarea de lotus, stilizata ca o palma floare pe care nu au vazut o niciodata, dar au preluat o prin intermediul persanilor, din orient. Program Maxi Taxi 415 there. Asa au facut de fapt si cu paunul. Tot asa se mai intampla sa apara o camila ratacita pe cate un covor din Banat sau Oltenia vazut pe alt covor, placut, copiat, nu conteaza ca nici o camila n a ajuns pe la Craiova. Florile simbol ale Turciei, cele mai iubite, laleaua si garoafa, apar abia in sec. XVII lea, initial pe covoarele culte, urbane. Dar, surpriza, nu in Turcia, ci in Romania Aici ele au fost stilizate si incluse in medalioanele centrale. S au reintors in Turcia, in vestitul centru din Bergama, de unde au ajuns sa influenteze si Konya, centru important al productiei de covoare din centrul Anatoliei. Mai la nord de Konya, producatorii din Ladik, au stilizat si au adaugat si crinul. Si abia apoi motivele au fost preluate de nomazi un caz mai aparte, in care moda urbana s a raspandit in mediul rural. Pe acest covor din Bergama sec 1. Medalionul este inconjurat de stele negre, cu 8 colturi crucea Zeitei Pasare, incadrate in hexagoane rosii, pe fond negru. Si apoi sunt multe de spus si despre cum s au transmis in timp aceste semne aceleasi semne, pastrate in moduri diferite. Femeile din triburile nomade trebuiau sa si teasa singure zestrea totul dupa reguli foarte stricte, dictate de trib, a carui identitate trebuia pastrata nealterata. Exuberanta tinereasca a fetelor putea fi un pericol, asa ca ea trebuia domolita si creativitatea trebuia sa fie exprimata in mod disciplinat. Femeile nu prea aveau voie sa vorbeasca kilimurile erau singurul fel in care se puteau exprima. Dat fiind ca nu au vorbit despre semne, povestile lor s au uitat de multa vreme si sensul lor initial s a pierdut. Acum tuturor semnelor li s a atribuit rolul de protectie impotriva ochiului dracului nu stiu cum sa traduc exact the evil eye. Carligul ciobanului Semnul acela in forma de S, pe care l avem si noi si l numim la fel Te protejeaza de ochiul dracului. Motivul pieptenului, pe care l avem si noi La nevoie, se transforma in palma protectoare a Fatimei si te protejeaza de ochiul dracului. Crucea N are nici o legatura cu crestinismul ea crapa ochiul dracului in 4. Zvastica La fel, il crapa in 4 si l si rasuceste. Nu glumesc. 7. 5 din semnele tesute se lupta cu acest ochiul dracului, impreuna cu armata de ochi albastri de sticla care atarna in Turcia, de fiecare cui disponibil, de breloc, la ferestre, la usi si pe usile frigiderelor. Ori la noi parca nu i atata superstitie si teama. Si femeile au decis singure ce fel de haine sa poarte si cum sa le impodobeasca. Au ales plantele pe placul lor si se vede asta pentru ca le au numit cu drag, le au alintat si pe toate le au chemat cu diminutive. In natura s au simtit bine, in pace, in siguranta, inconjurate de flori au cusut la umbra, in iarba, cand s au dus cu oile. In codru au gasit adapost in vreme de bejenie. Au inventat legende si povesti pentru fiecare frunza si le au spus la sezatori au lucrat relaxat, ca sa fie ele frumoase nu ca sa aiba ce vinde la targ. Tot ce au cusut si tesut a fost pentru familie si pentru casa lor, sa le fie drag sa stea in ea. Au lucrat impreuna, au facut echipa cu fiicele si nepoatele si surorile s au ajutat si au pastrat semnele ca mostenire si amintire de la cei dragi nu pentru ca li s a impus.